蜀漢后主劉禪，在歷史的洪流中，以一種獨(dú)特而復(fù)雜的姿態(tài)，承接了父親劉備的蜀漢江山。他的一生，既伴隨著蜀漢的興衰榮辱，也因其性格與經(jīng)歷，成為了后世爭(zhēng)議不休的話題。從登基之初的懵懂少年，到歷經(jīng)風(fēng)雨的一國(guó)之君，再到最終的亡國(guó)之主，劉禪的命運(yùn)與蜀漢的命運(yùn)緊緊交織在一起，為我們展現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期那段波瀾壯闊歷史的另一種側(cè)面。

動(dòng)蕩童年，初登皇位

劉禪出生于建安十二年（207年），那是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的亂世。他的父親劉備，彼時(shí)正處于四處奔波、寄人籬下的艱難境地，先后依附于公孫瓚、陶謙、曹操、袁紹、劉表等諸侯。在這樣動(dòng)蕩不安的環(huán)境中，劉禪的童年注定充滿了坎坷。

建安十三年（208年），曹操南征荊州，劉備兵敗當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡，在混亂中與家人失散。劉禪和母親甘夫人在趙云的拼死保護(hù)下，才得以幸免于難。這段驚險(xiǎn)的經(jīng)歷，或許在劉禪幼小的心靈中留下了深刻的印記，也讓他早早見(jiàn)識(shí)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和生活的不易。

章武元年（221年），劉備在成都稱帝，建立蜀漢政權(quán)，劉禪被立為太子。劉備對(duì)劉禪的教育十分重視，他讓劉禪學(xué)習(xí)《申子》《韓非子》《管子》《六韜》等書籍，還請(qǐng)諸葛亮親自抄寫這些書籍給劉禪閱讀，希望他能成為一個(gè)有作為的君主。

章武三年（223年），劉備在白帝城病逝，年僅17歲的劉禪即位，改元建興，尊諸葛亮為相父，軍國(guó)大事皆取決于諸葛亮。初登皇位的劉禪，面對(duì)的是一個(gè)內(nèi)憂外患的局面：國(guó)內(nèi)益州豪強(qiáng)對(duì)蜀漢政權(quán)心懷不滿，蠢蠢欲動(dòng)；外部曹魏和東吳虎視眈眈，隨時(shí)可能發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。在這樣的情況下，劉禪選擇了信任諸葛亮，將國(guó)家大權(quán)交予他手中，自己則在幕后默默支持。

諸葛輔政，休養(yǎng)生息

諸葛亮輔政期間，劉禪對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從。諸葛亮秉持著“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，對(duì)內(nèi)厲行法治，賞罰分明，選拔人才，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；對(duì)外則積極籌備北伐，試圖實(shí)現(xiàn)興復(fù)漢室的大業(yè)。

在經(jīng)濟(jì)方面，諸葛亮重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，興修水利，推廣先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，使蜀漢的經(jīng)濟(jì)得到了一定的恢復(fù)和發(fā)展。他還鼓勵(lì)手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，蜀錦成為了蜀漢的重要出口商品，為國(guó)家積累了財(cái)富。

在軍事方面，諸葛亮先后五次北伐曹魏。劉禪全力支持諸葛亮的北伐行動(dòng)，為其提供糧草、兵力等物資保障。然而，由于蜀漢國(guó)力相對(duì)較弱，加上北伐路途遙遠(yuǎn)，后勤補(bǔ)給困難，諸葛亮的北伐最終未能取得成功。建興十二年（234年），諸葛亮病逝于五丈原，劉禪悲痛萬(wàn)分，為他舉行了隆重的葬禮，并追謚他為忠武侯。

諸葛亮的去世，對(duì)劉禪和蜀漢政權(quán)來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的打擊。但劉禪并沒(méi)有因此而一蹶不振，他開(kāi)始逐漸接手朝政，試圖扛起蜀漢的大旗。

親政之后，維持平衡

諸葛亮去世后，劉禪廢除了丞相制度，任命蔣琬為尚書令，總統(tǒng)國(guó)事，后又升任大將軍，封安陽(yáng)亭侯；任命費(fèi)祎為后軍師，不久又升任尚書令。蔣琬和費(fèi)祎都是諸葛亮生前舉薦的人才，他們繼承了諸葛亮的遺志，繼續(xù)維持著蜀漢的穩(wěn)定。

蔣琬執(zhí)政期間，采取了較為穩(wěn)健的政策，他認(rèn)為諸葛亮北伐多次失利，主要原因是道路艱險(xiǎn)，運(yùn)輸困難，于是主張改變戰(zhàn)略，以水路東下進(jìn)攻曹魏的魏興、上庸二郡。但由于朝中大臣大多反對(duì)，加上蔣琬病重，這一計(jì)劃最終未能實(shí)施。

費(fèi)祎執(zhí)政時(shí)，繼續(xù)執(zhí)行休養(yǎng)生息的政策，他主張保境安民，反對(duì)輕易發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。在費(fèi)祎的努力下，蜀漢與東吳保持了良好的關(guān)系，國(guó)內(nèi)也相對(duì)穩(wěn)定。然而，費(fèi)祎的保守策略也引起了一些將領(lǐng)的不滿，其中以姜維最為突出。

姜維是諸葛亮的弟子，他繼承了諸葛亮的北伐遺志，多次請(qǐng)求出兵北伐曹魏。費(fèi)祎認(rèn)為姜維的軍事才能不如諸葛亮，且蜀漢國(guó)力有限，因此對(duì)他的北伐請(qǐng)求加以限制，每次只給他不超過(guò)一萬(wàn)人的兵力。

延熙十六年（253年），費(fèi)祎被魏國(guó)降將郭循刺殺身亡，姜維得以掌握軍權(quán)，開(kāi)始大規(guī)模地進(jìn)行北伐。劉禪雖然支持姜維北伐，但隨著北伐的不斷進(jìn)行，蜀漢的國(guó)力逐漸消耗，百姓的生活也變得更加困苦。

大廈將傾，無(wú)力回天

姜維的北伐雖然取得了一些局部勝利，但總體上未能改變蜀漢與曹魏之間的力量對(duì)比。相反，頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)使得蜀漢的經(jīng)濟(jì)陷入困境，百姓怨聲載道。與此同時(shí)，蜀漢內(nèi)部的政治斗爭(zhēng)也日益激烈，劉禪在面對(duì)這些問(wèn)題時(shí)，顯得有些力不從心。

景耀六年（263年），曹魏派鐘會(huì)、鄧艾等人率軍進(jìn)攻蜀漢。鐘會(huì)率領(lǐng)大軍從斜谷、駱谷等地直逼漢中，姜維則率軍在劍閣抵御鐘會(huì)。鄧艾則率領(lǐng)一支奇兵，偷渡陰平，繞過(guò)劍閣，直逼成都。劉禪在得知鄧艾兵臨城下后，驚慌失措，他召集大臣商議對(duì)策。

光祿大夫譙周力主投降，他認(rèn)為蜀漢國(guó)力弱小，無(wú)法抵擋曹魏的進(jìn)攻，如果逃往東吳，最終也難免被曹魏吞并，不如直接投降曹魏，還能保住百姓的性命和自己的地位。劉禪在權(quán)衡利弊后，最終聽(tīng)從了譙周的建議，決定投降。

劉禪派侍中張紹、駙馬都尉鄧良攜帶皇帝璽綬前往鄧艾營(yíng)中請(qǐng)降。鄧艾接受了劉禪的投降，并進(jìn)入成都。劉禪下令姜維等人投降鐘會(huì)，姜維無(wú)奈之下，只得向鐘會(huì)投降。至此，蜀漢政權(quán)宣告滅亡。

樂(lè)不思蜀，身后爭(zhēng)議

蜀漢滅亡后，劉禪被遷往洛陽(yáng)，被曹魏封為安樂(lè)公。在洛陽(yáng)，劉禪過(guò)上了寄人籬下的生活。有一次，司馬昭宴請(qǐng)劉禪，故意安排了蜀國(guó)的歌舞表演。在場(chǎng)的蜀國(guó)人都為之感傷，而劉禪卻看得津津有味，嬉笑自若。司馬昭問(wèn)劉禪：“頗思蜀否？”劉禪回答道：“此間樂(lè)，不思蜀也。”這就是“樂(lè)不思蜀”典故的由來(lái)。

劉禪的這句回答，讓他遭到了后世的諸多詬病，被認(rèn)為是懦弱、昏庸的表現(xiàn)。然而，也有人認(rèn)為，劉禪此舉是為了自保，他深知自己身處敵國(guó)，稍有不慎就可能招來(lái)殺身之禍，“樂(lè)不思蜀”只是他的一種生存策略。

泰始七年（271年），劉禪在洛陽(yáng)去世，享年65歲，謚號(hào)思公。西晉末年，劉淵起事，追謚劉禪為孝懷皇帝。

劉禪的一生，充滿了爭(zhēng)議。他既不是一個(gè)完全昏庸無(wú)能的君主，也不是一個(gè)雄才大略的帝王。在他執(zhí)政的前期，依靠諸葛亮等大臣的輔佐，蜀漢得以保持穩(wěn)定；在他親政后，雖然努力維持著蜀漢的統(tǒng)治，但由于種種原因，最終還是無(wú)法避免蜀漢的滅亡。他的“樂(lè)不思蜀”，也成為了歷史上的一個(gè)謎團(tuán)，引發(fā)了后人的無(wú)盡猜測(cè)和討論。無(wú)論如何，劉禪都是三國(guó)歷史中一個(gè)不可忽視的人物，他的故事，為我們展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻和人性的復(fù)雜。